Miraç’ın Tanımı ve İslam’daki Yeri

Miraç, İslam inancında Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed’in (sallallahu aleyhi ve sellem) Allah’ın izniyle gerçekleştirdiği mucizevi bir yolculuğu ifade eder. Bu yolculuk, iki aşamadan oluşur: İsrâ ve Miraç. İsrâ, Peygamberimizin bir gece Mekke’deki Mescid-i Haram’dan Kudüs’te bulunan Mescid-i Aksâ’ya götürülmesini; Miraç ise buradan sema âlemlerine yükselmesini ifade eder. Bu olay, İslam tarihinde yalnızca fiziksel bir yolculuk değil, aynı zamanda derin bir manevi yükseliş olarak kabul edilir.

Miraç, Müslümanlar için büyük bir öneme sahiptir çünkü bu olay, Allah ile kul arasındaki bağın en yüce örneklerinden birini temsil eder. Peygamber Efendimiz, Miraç gecesinde ilahi huzura kabul edilmiş, ümmetine yönelik önemli müjdeler ve sorumluluklarla geri dönmüştür. Beş vakit namazın farz kılınması, Miraç’ın İslam’daki merkezi konumunu açıkça ortaya koymaktadır. Bu yönüyle Miraç, ibadet hayatının temel taşlarından biri olarak kabul edilir.

İslam inancında Miraç, insanın manevi olarak yükselebileceğini, iman, ibadet ve ahlak yoluyla Allah’a yakınlaşabileceğini gösteren güçlü bir semboldür. Bu olay, Müslümanlara sabır, teslimiyet ve umut aşılamış; özellikle zor zamanlardan geçen Peygamberimiz için ilahi bir teselli olmuştur. Bu sebeple Miraç, sadece tarihsel bir mucize değil, her çağdaki Müslüman için derin mesajlar barındıran evrensel bir hadisedir.

1) İsrâ: Mekke’den Kudüs’e gece yolculuğu, Hz. Muhammed (s.a.v.), Mescid-i Haram’dan (Mekke) alınarak Burak adlı binekle Mescid-i Aksâ’ya (Kudüs) götürülür. Bu yolculuk Kur’ân’da İsrâ Suresi 1. ayette anılır. Mescid-i Aksâ’da birçok peygamberle buluşur ve onlara imamlık yaparak namaz kıldırır.

2) Miraç: Gök katlarına yükseliş, Peygamberimiz, Cebrâil (a.s.) eşliğinde yedi kat göğe yükseltilir. Her gök katında bazı peygamberlerle görüşür:

1. kat: Hz. Âdem

2. kat: Hz. Yahya ve Hz. İsa

3. kat: Hz. Yusuf

4. kat: Hz. İdris

5. kat: Hz. Harun

6. kat: Hz. Musa

7. kat: Hz. İbrahim

Sidretü’l-Müntehâ denilen sınıra kadar ulaşır; buradan ötesine Cebrâil (a.s.) geçemez.

3) İlahi tecelliler ve namazın farz kılınması, Peygamberimiz, Allah’ın izniyle ilahî tecellilere mazhar olur. Beş vakit namaz ümmete farz kılınır. (Başta 50 vakit olarak emredildiği, Hz. Musa’nın tavsiyesiyle hafifletildiği rivayet edilir.)

Bakara Suresi’nin son ayetleri (Âmenerresûlü) ve şirk koşmayanların affedileceği müjdesi verilir.

4) Cennet ve cehenneme dair sahneler

Cennet nimetleri ve cehennem azaplarına dair ibret verici manzaralar gösterilir.

Bunlar, insanları iman, ibadet ve ahlaka teşvik eden uyarılar olarak yorumlanır.

5) Mekke’ye dönüş

Aynı gece içinde Mekke’ye döner.

Ertesi gün yaşadıklarını anlatır; iman edenler tasdik ederken, inkâr edenler şüpheyle yaklaşır.

Hz. Ebubekir’in tereddütsüz tasdiki sebebiyle “Sıddîk” unvanını aldığı rivayet edilir.

Kısaca Miraç gecesinin mesajı, Namazın önemi, Peygamberlerin birliği, Sabır ve teslimiyet,

Allah’a yakınlığın yolu olarak ibadet ve ahlak vurgulanır.

BU VESİLEYLE TÜM İSLAM ALEMİNİN MİRACI MÜBAREK OLSUN

Ali Bozkurt

Related Articles